Ahimsa: co to jest i jak wygląda w praktyce

Ahimsa to niekrzywdzenie, pierwsza z pięciu zasad etycznych (jam) w Jogasutrach Patańdżalego, a nie osobny styl jogi. Na macie oznacza, że w skłonie zatrzymujesz się przy łagodnym rozciąganiu, a nie przy bólu, i podkładasz klocek albo koc pod pośladki, gdy siad bohatera obciąża kolana. Poza matą dotyczy słów, jedzenia i tego, jak traktujesz innych i siebie.
Poradnik przygotował Yoga Bazar, sklep z matami i akcesoriami do jogi działający od 2014 roku, z ponad 10 000 pozytywnych opinii.
W tym poradniku

Ahimsa: co to jest?
W praktyce ahimsa to wybór, który robisz wiele razy dziennie. Gdy osoba obok schodzi głębiej w skłonie w siadzie, zostajesz przy swoim zakresie. W rozmowie, zanim coś powiesz, zastanawiasz się, co będzie dobre dla drugiej osoby.
Jeśli pytasz, co to jest ahimsa w jodze, najkrótsza odpowiedź brzmi: to zasada postępowania, którą stosujesz w każdym stylu. Najważniejsze fakty w skrócie:
- Znaczenie: niekrzywdzenie, niestosowanie przemocy. Tradycja odnosi je do myśli, słów i czynów.
- Miejsce w jodze: pierwsza z pięciu jam, a jamy to pierwszy z ośmiu członów jogi w Jogasutrach Patańdżalego.
- Zasięg: według najstarszego komentarza do Jogasutr obejmuje wszystkie istoty, w każdy sposób i zawsze. Nauczyciele jogi odnoszą ją też do tego, jak traktujesz siebie na macie.
- Zasada, nie styl: stosujesz ją tak samo w hatha, vinyasie czy ashtandze. Styl zajęć wybierzesz z przewodnika po stylach jogi.
- Poza jogą: to kluczowa cnota dżinizmu, buddyzmu i hinduizmu, o czym więcej w części o dżinizmie, buddyzmie i Gandhim.
Jak wygląda ahimsa na macie
Na macie ahimsa w praktyce to kilka prostych decyzji w każdej pozycji. Nie chodzi o to, żeby ćwiczyć mniej, tylko żeby nie wciskać się w pozycję na siłę i nie przepychać się przez ból.
- Zatrzymujesz się przy łagodnym rozciąganiu, nie przy bólu. W skłonie w rozkroku w siadzie rozsuwasz nogi tylko do łagodnego rozciągania w pachwinach i pochylasz się na tyle, na ile ciało pozwala. Przy bólu albo wyczerpaniu przerywasz albo odpoczywasz.
- Pozycja dziecka z podparciem. Siadasz na piętach, na klocku albo na zwiniętym kocu pod biodrami, a klocek kładziesz pod czoło, jeśli tak ci wygodniej. Technikę opisuje wpis o pozycji dziecka.
- Siad bohatera na klocku. Klocek pod pośladkami ma być tak wysoko, żeby nie czuć napięcia w biodrach, kolanach i kostkach; zamiast klocka możesz podłożyć koc albo wałek. Przy bólu pomijasz pozycję. Szczegóły są we wpisie o pozycji bohatera.
- Wariant zamiast wersji „z okładki”. Bierzesz modyfikację, której potrzebujesz, i nie oceniasz swoich możliwości.
- Mówisz nauczycielowi o urazie, żeby mógł zaproponować modyfikację pozycji.
Jogasutry opisują pozycję (asanę) jako stabilną i wygodną. W tym duchu ahimsa na macie oznacza, że stabilność i wygoda są ważniejsze niż głębokość pozycji.
Z klockami i paskami szczególnie dużo pracuje się w jodze Iyengara. Klocek do pozycji dziecka czy siadu bohatera znajdziesz wśród klocków korkowych.
Kiedy przerwać ćwiczenie i z kim zacząć
Konkretne zasady praktyki bez forsowania podają amerykańskie instytucje zdrowia:
- Przy bólu albo wyczerpaniu przerwij albo odpocznij, a gdy ból nie mija, idź do lekarza. Tak radzi Amerykańska Akademia Chirurgów Ortopedów (AAOS).
- Zaczynaj powoli, od podstaw, zamiast rozciągać się za daleko. Według AAOS częste urazy w jodze to przeciążenia i nadmierne rozciągnięcie szyi, barków, kręgosłupa, nóg i kolan.
- Przy chorobach lub urazach porozmawiaj z lekarzem przed jogą i powiedz o nich nauczycielowi przed zajęciami (AAOS).
- Joga jest zwykle bezpieczna dla zdrowych osób pod okiem wykwalifikowanego nauczyciela, a nauka bez nadzoru wiąże się z większym ryzykiem, jak podaje NCCIH. Najczęstsze urazy to według NCCIH skręcenia i naciągnięcia.
Pozycje z głową niżej niż serce, na przykład pies z głową w dół, stojący skłon i mostek, a także stanie na głowie, świeca i pług:
- przy jaskrze pomiń je, bo podnoszą ciśnienie w oku (AAO);
- przy nadciśnieniu przechodź między pozycjami powoli, nie wstrzymuj oddechu i zrezygnuj ze stania na głowie, na barkach i na rękach (Harvard Health);
- w ciąży skonsultuj praktykę z lekarzem i unikaj długiego leżenia na plecach (NCCIH).
Joga nie zastępuje leczenia ani rehabilitacji.
Ahimsa poza matą: słowa, myśli i jedzenie
Poza matą ahimsa działa w zwykłych sytuacjach: w rozmowie, w myślach o kimś, kto cię zranił, i przy wyborze tego, co jesz.

Najstarszy komentarz do Jogasutr mówi, że mowa ma służyć wszystkim i nie szkodzić. Prawda, która służy tylko krzywdzie, nie jest już prawdomównością. Stąd prosta reguła: najpierw pomyśl, co dobre dla innych, potem mów.
Tradycja indyjska wyróżnia trzy rodzaje krzywdy: złość żywioną w myślach, obraźliwą mowę i przemoc w czynach. Krzywdą jest więc nie tylko uderzenie, ale też obraźliwe słowo.
Gdy łapiesz się na myśli o odwecie, przywołujesz myśl przeciwną. Komentarz do Jogasutr podaje przykład takiej myśli: „zabiję tego, kto mnie krzywdzi”. Nazwę techniki i numer sutry podaje część o Jogasutrach. Uważność na własne myśli ćwiczysz też w medytacji, a pierwsze kroki opisuje wpis o tym, jak zacząć medytować.
Według Jogasutr liczy się też krzywda zlecona albo zaakceptowana, a nie tylko ta, którą wyrządzisz sam. Na przykład prośba, żeby ktoś w twoim imieniu powiedział komuś coś przykrego, nie zdejmuje z ciebie odpowiedzialności.
Podobnie szeroko rozumiał ahimsę Gandhi: obejmowała dla niego także złe myśli, nienawiść, ostre słowa, nieuczciwość i kłamstwo. Więcej o nim w części o dżinizmie, buddyzmie i Gandhim.
Czy ahimsa oznacza wegetarianizm?
Jogasutry nie podają zasad diety. W pełnych przekładach sutr, Woodsa i Johnstona, nie ma przepisów o mięsie ani o jedzeniu.
W tradycji mięso wraca jednak w kilku miejscach:
- najstarszy komentarz do Jogasutr jako przykład krzywdy z chciwości podaje zabicie zwierzęcia dla mięsa albo skóry;
- Hatha Yoga Pradipika, podręcznik hatha jogi, wyklucza z diety jogina mięso i ryby, obok m.in. alkoholu, czosnku i cebuli;
- w dżinizmie to ścisła reguła: bez mięsa, ryb, alkoholu i miodu.
W tekstach hinduizmu nie ma w tej sprawie jednomyślności. Jogasutry nie stawiają warunku diety: czy i jak ograniczysz mięso, decydujesz sam. Podobnie odpowiada nauczycielka jogi w artykule w Yoga Journal: według Jogasutr nie musisz zostać wegetarianinem.
Skąd pochodzi słowo i co mówią Jogasutry
Co znaczy słowo ahimsa
Słowo pochodzi z sanskrytu: przedrostek a- oznacza przeczenie, a hiṃsā to krzywda albo szkoda. Rdzeń hiṃs znaczy „uderzać, ranić”, a słownik sanskrytu Moniera-Williamsa tłumaczy ahiṃsā jako „nieranienie niczego”.
Po polsku piszesz ahimsa albo ahinsa: słownik PWN notuje obie formy. Odmiana: ahimsa, ahimsy, ahimsie.
Ahimsa w Jogasutrach: sutry od 2.29 do 2.35
Ahimsa pojawia się w drugiej księdze Jogasutr Patańdżalego. Numery sutr podajemy za dwoma angielskimi przekładami: przekładem Woodsa z komentarzem i przekładem Johnstona. Komentarz, na który się powołujemy, to najstarszy znany komentarz do sutr, tradycyjnie przypisywany Wjasie.
- 2.29: joga ma osiem członów: jama, nijama, asana, pranajama, pratjahara, dharana, dhjana i samadhi. Do tej listy nawiązuje nazwa ashtanga jogi.
- 2.30: pięć jam, z ahimsą na pierwszym miejscu. Według komentarza pozostałe jamy i nijamy wyrastają z ahimsy.
- 2.31: jamy stają się „wielkim ślubem” (mahāvrata), gdy obowiązują bez wyjątków: bez względu na istotę, miejsce, czas i okoliczności. Komentarz podaje przykład: rybak, który krzywdzi tylko ryby, albo wojownik, który krzywdzi tylko w bitwie, robi wyjątek, więc to jeszcze nie wielki ślub.
- 2.33: gdy przeszkadzają myśli sprzeczne z jamami, pielęgnujesz ich przeciwieństwo. Ta technika nazywa się pratipaksza bhawana, a komentarz ilustruje ją myślą „zabiję tego, kto mnie krzywdzi”.
- 2.34: krzywda może być wyrządzona, zlecona albo zaakceptowana, może wynikać z chciwości, gniewu albo zaślepienia i być łagodna, średnia albo silna. Komentarz liczy z tego 81 odmian krzywdy.
- 2.35: według Jogasutr w obecności kogoś, kto ugruntował się w ahimsie, ustaje wrogość. To słowa tradycji, a nie obietnica efektu.
Niektórzy nauczyciele czytają sutrę 2.31 łagodniej: wielki ślub to droga nielicznych, a pozostali dopasowują jamy do swojego zajęcia, miejsca, czasu i okoliczności.
Pięć jam: ahimsa i pozostałe cztery
Ahimsa stoi na pierwszym miejscu, bo według najstarszego komentarza do Jogasutr pozostałe jamy i nijamy wyrastają z niekrzywdzenia. Tabela zbiera pięć jam i skutki, które przypisują im sutry od 2.35 do 2.39.
| Jama | Po polsku | Skutek według Jogasutr |
|---|---|---|
| ahimsa | niekrzywdzenie | w obecności praktykującego ustaje wrogość (2.35) |
| satya | prawdomówność, czyli mowa, która nie szkodzi | od praktykującego zależą czyny i ich skutki (2.36) |
| asteya | niekradzenie | „przychodzą do niego wszystkie klejnoty” (2.37) |
| brahmacarya | wstrzemięźliwość | zyskuje energię (2.38) |
| aparigraha | niezachłanność, nieprzyjmowanie darów | wgląd w warunki narodzin (2.39) |
Skutki to słowa tradycji, nie obietnica. Jamy razem z nijamami opisuje wpis jamy i nijamy.
Ahimsę wymienia też Hatha Yoga Pradipika, wśród dziesięciu zasad postępowania, obok m.in. prawdomówności, niekradzenia, współczucia i umiarkowanej diety.
Ahimsa poza jogą: dżinizm, buddyzm i Gandhi
W najstarszych wersetach Wed słowa ahimsa nie ma. Jako cnota pojawia się m.in. w Upaniszadzie Ćhandogja, a dziś jest kluczową cnotą dżinizmu, buddyzmu i hinduizmu.
- Dżinizm: ahimsa to pierwszy z pięciu wielkich ślubów. Na ścianach świątyń dżinijskich często widnieje napis „ahimsā paramo dharmaḥ”, czyli „niekrzywdzenie jest najwyższym obowiązkiem”. Mahawira zastał ją jako regułę już ugruntowaną.
- Buddyzm: pierwsze z pięciu wskazań to powstrzymanie się od zabijania.
- Gandhi: zastosował ahimsę w polityce. Jego ruch oporu bez przemocy, satjagraha, wpłynął m.in. na Martina Luthera Kinga.
Te fakty zbiera hasło „Ahimsa” w angielskiej Wikipedii. We wszystkich tych tradycjach ahimsa jest zasadą postępowania, a nie techniką ćwiczeń. Style jogi, w których możesz ją stosować, porównuje przewodnik po stylach jogi.
Jak zacząć i jaki sprzęt pomaga ćwiczyć bez forsowania
Zacznij od zajęć z nauczycielem i powiedz mu o urazach, żeby zaproponował modyfikacje. Przy spokojnej praktyce ważniejsze od maty są pomoce: podkładasz je tam, gdzie ciało jeszcze nie sięga, zamiast ciągnąć się na siłę.
- Klocek. Yoga Bazar ma w ofercie korkowy klocek XXL (22,7 × 15 × 10 cm, ok. 950 g), który nie wyślizguje się ze spoconej dłoni. Podkładasz go pod pośladki w siadzie bohatera albo pod czoło w pozycji dziecka.
- Pasek. Yoga Bazar oferuje bawełniany pasek 2w1 o długości 200 cm z metalowymi regulatorami: pomaga w rozciąganiu i służy do noszenia maty. Więcej modeli w kategorii paski do jogi.
- Koc. Koc do jogi z lamówką (160 × 195 cm, 1,5 kg) daje stabilne podparcie w praktyce asan, na przykład zwinięty pod biodrami w pozycji dziecka. Inne znajdziesz wśród koców do jogi.
- Wałek. Wałek do jogi Sayoga (70 × 20 cm, wypełniony łuską gryki) daje stabilne podparcie w pozycjach leżących i siedzących. Więcej modeli w kategorii wałki do jogi.
„Dla mnie idealny uniwersalny klocek to korkowy — cięższy od piankowego, ale sporo lżejszy od drewnianego.”
— Marek Rogowski, założyciel Yoga Bazar, podcast Portal Jogi
Inne modele znajdziesz wśród klocków korkowych. Jeśli do praktyki dokładasz siad medytacyjny, przyda się poduszka zafu.
Jak dobrać poduszkę, opisuje wpis o tym, jaka poduszka do medytacji się sprawdzi. O łączeniu obu praktyk pisze wpis joga i medytacja.
Przy spokojnej praktyce dłonie zwykle zostają suche, więc sprawdzi się mata kauczukowa albo mata z PVC. Gdy dłonie się pocą, lepsze będą poliuretan (PU), korek albo mikrofibra, przy czym mikrofibra trzyma dopiero na mokro.
Yoga Bazar ma w ofercie matę Bodhi ECOPRO Diamond z naturalnego kauczuku o grubości 6 mm, która według karty bardzo dobrze trzyma na sucho. Mata Leela z PVC (4,5 mm) daje pewny chwyt na sucho.
Marek przypomina, że sprzęt ma wspierać, a nie wyręczać: „Czasami nawet najlepsza mata nie pomoże. Nie chodzi o to, żeby mata zrobiła wszystko za nas, a raczej żeby pomagała.”
Materiały porównuje wpis jaką matę do jogi wybrać. Gdy dłonie uciekają, pomoże ranking antypoślizgowych mat do jogi i wpis o tym, dlaczego ślizgasz się na macie. Gotowe propozycje na start są w kategorii maty dla początkujących.
Yoga Bazar doradza w doborze maty i akcesoriów telefonicznie i mailowo.
Najczęstsze pytania o ahimsę
Co to jest ahimsa?
Ahimsa to niekrzywdzenie, pierwsza z pięciu jam w Jogasutrach Patańdżalego. Dotyczy myśli, słów i czynów, wobec innych i wobec siebie.
Czy ahimsa joga to osobny styl jogi?
Nie, ahimsa to zasada, którą stosujesz w każdym stylu, od hatha po ashtangę. Na macie oznacza praktykę bez forsowania i z pomocami, jeśli ich potrzebujesz.
Jak się pisze: ahimsa czy ahinsa?
Słownik PWN notuje obie formy. Odmieniasz: ahimsa, ahimsy, ahimsie.
Jakie są jamy w jodze?
Pięć jam z Jogasutr to ahimsa, satya, asteya, brahmacarya i aparigraha. Jamy to pierwszy z ośmiu członów jogi, a opisuje je wpis jamy i nijamy.
Jak ćwiczyć ahimsę na macie?
Zatrzymuj się przy łagodnym rozciąganiu, nie przy bólu, i podkładaj klocek albo koc pod pośladki, gdy siad bohatera obciąża kolana. Przy bólu albo wyczerpaniu przerwij albo odpocznij i powiedz o urazie nauczycielowi.
Czy ahimsa oznacza, że nie wolno jeść mięsa?
Jogasutry nie stawiają warunku diety i nie podają jej zasad. Wegetarianizm łączy z ahimsą m.in. dżinizm, a Hatha Yoga Pradipika wyklucza mięso i ryby z diety jogina. Czy i jak ograniczysz mięso, decydujesz sam.
W której sutrze jest ahimsa?
Listę pięciu jam z ahimsą na pierwszym miejscu podaje sutra 2.30, a skutek ahimsy sutra 2.35.
O Yoga Bazar
Yoga Bazar to sklep z matami i akcesoriami do jogi, który działa od 2014 roku. W ofercie są maty kauczukowe, z PVC, korkowe i poliuretanowe, a także klocki, paski, koce i wałki do jogi. Sklep zebrał już ponad 10 000 pozytywnych opinii kupujących.
Yoga Bazar założył Marek Rogowski. Do jogi trafił po kontuzjach sportowych kolan, przez fizjoterapię opartą na jodze. Zaczynał od jogi Iyengara, stylu opartego na pomocach, takich jak klocki i paski.
Sprzęt dobieramy razem z klientami przez telefon i mailowo.
